Valeurs Humaines : Ce Qu’elles Sont, Types Et Exemples

Les valeurs que nous adoptons motivent nombre de nos comportements. Quels sont-ils et quels types existent ? Dans cet article, nous aborderons ces questions et d’autres, ce qui nous aidera à avoir une vision plus claire.

Lorsque nous réfléchissons à nos valeurs, nous avons tendance à le faire en pensant à ce qui est important pour nous, par exemple, l’indépendance, le travail, la sécurité, etc. En ce sens, au fil des années, chacun de nous a adopté une série de valeurs qui lui sont propres et que nous utilisons pour nous guider dans l’incertitude. En fait, ce sont eux qui motivent nombre de nos décisions.

De plus, nous plaçons généralement ces valeurs d’adoption sur une échelle d’importance – très utile lorsqu’elles entrent en conflit. Pour certains, la réussite professionnelle peut être plus précieuse que le plaisir, tandis que pour d’autres, la famille est plus fondamentale que le développement professionnel. Ainsi, une valeur particulière peut être très importante pour une personne, mais pas pour une autre.

En ce sens, les valeurs qui nous guident sont nos créations, selon les mots d’Adams (2013) : « nous créons nos valeurs à partir de ce que nous valorisons, de ce qui nous importe suffisamment pour vivre ou mourir » (p. 29 ). Sans eux, il nous est difficile de concevoir une vie heureuse.

Quelles sont les valeurs humaines ?

D’une part, nous pouvons comprendre les valeurs humaines comme un ensemble de normes sociales qui facilitent les relations et la coexistence entre les personnes. Ils sont valables à une certaine heure et période. Ils sont confinés dans un contexte historique particulier qui les définit selon le degré d’importance qu’ils ont pour le développement humain et social.

D’autre part, en étant plus précis et en nous concentrant davantage sur la personne, nous pouvons affirmer que les valeurs sont des croyances ou des principes qui guident la vie, résistent au changement et sont au centre du système de croyances d’un individu (Rokeach, cité dans Stefani, 2013). Les valeurs transcendent les situations et les actions.

Les valeurs, en tant que qualités indépendantes des objets, des situations et des actions, doivent être des bâtisseurs de vie, car elles y sont associées et à ce qui est potentiellement nocif (Martínez, 2014). Ainsi, assassiner une autre personne n’est pas une valeur (c’est une anti-valeur), même s’il est considéré comme précieux pour la personne qui accomplit une telle action. Il ne suffit pas qu’une chose ait de la valeur pour qu’elle soit une valeur, il faut aussi qu’elle soit capable de construire l’existence.

Ainsi, nous pouvons affirmer que les valeurs se caractérisent par :

Être un ensemble de croyances.
Référez-vous aux objectifs souhaitables que les gens s’efforcent d’atteindre.
Transcendez des situations et des actions spécifiques.
Guidez les actions des gens.
Former un système ordonné de priorités chez les gens.
Soyez des bâtisseurs de vie.

Types de valeur

Les valeurs peuvent être classées en différents types au sein desquels on peut trouver les suivantes (Scheler, 2001) :

1. Sensible

Ce sont tous ceux qui nous impressionnent avec sensibilité. Elle est considérée comme l’une des valeurs d’une plus grande subjectivité, puisqu’elle fait référence à la préférence des biens qui génèrent plaisir et plaisir, qu’on aime ou qu’on n’aime pas. Un exemple d’entre eux sont la joie de commencer une aventure, le plaisir, la joie de danser, entre autres.

2. Vitals

Ce sont eux qui donnent sens à notre projet de vie. Ils sont basés sur le bien-être. Par exemple, la santé, la vigueur, la productivité et la force vitale, ainsi que les actifs économiques.

3. Spirituel

Ils se caractérisent par leur indépendance vis-à-vis du monde, devant eux le vital doit être sacrifié (Ibáñez, 1968). Ils sont subdivisés en trois classes principales :

Esthétique : elles sont liées aux réactions d’affection et d’appréciation que génèrent l’harmonie, l’ordre et la beauté. Par exemple, contempler l’harmonie de la nature ou la beauté d’un coucher de soleil à la montagne, etc.
Éthiques : ils sont associés à faire le bien. Par exemple, la justice, l’honnêteté, la sincérité, la solidarité, entre autres.
Intellectuels : ce sont ceux de la recherche de la vérité et de la sagesse, par exemple, la philosophie, la science.

4. Religieux

Ce sont eux qui se produisent dans la recherche de l’être absolu et ébranlent la racine de notre être (Ibáñez, 1968). Des exemples en sont la religion, la foi, la transcendance.

Quelles valeurs valent plus?

Toutes les valeurs sont importantes et précieuses en elles-mêmes, sinon elles ne seraient pas des valeurs. Cependant, Martínez (2014) formule cinq critères adaptés de Max Shceler (2001) qui nous permettent de savoir ce qui rend une valeur plus précieuse qu’une autre.

Universalité : une valeur a plus de valeur qu’une autre si elle fait plus de bien à la majorité des personnes dans la même situation. Par exemple, la dignité humaine (valeur sacrée) a plus de valeur qu’un match de football (valeur vitale).
Profondeur de satisfaction : une valeur vaut plus qu’une autre dans la mesure où elle génère une plus grande expérience d’épanouissement. Par exemple, prendre une décision juste (valeur éthique) est plus important que de faire un cadeau à un être cher (valeur esthétique).
Durabilité et stabilité : une valeur a plus de valeur qu’une autre si elle dure plus longtemps et est plus stable. Par exemple, ce que vous apprenez en étudiant la philosophie ou la médecine est plus important que la crème glacée (valeur sensible).
Proximité de l’absolu : une valeur vaut plus qu’une autre si elle est plus proche du bien le plus élevé, la valeur absolue.
Constructif : une valeur vaut plus qu’une autre dans la mesure où ladite valeur contribue à préserver davantage la vie et la dignité humaine.

valeurs et vie

Les valeurs sont un aspect central de nos vies, elles sont nos boussoles, elles nous guident dans la recherche de ce qui résonne en nous. De plus, ils sont l’un des fondements d’une existence authentique. En ce sens, Van Deurzen (2002) soutient que la vie authentique consiste à prendre des décisions conformément aux valeurs auxquelles nous pensons qu’il vaut la peine de s’engager.

Dans nos vies, les valeurs donnent du sens à nos actions. En nous engageant dans leur réalisation et en vivant selon eux, nous construisons une vie précieuse. « Ma vie n’aura de sens que si je développe mon propre système de valeurs » (Adams, 2012, p. 31). Celles-ci non seulement sous-tendent l’accomplissement d’une vie authentique ou dans le sens de celle-ci, elles imprègnent aussi une bonne partie de nos sources de tension.

Dans une perspective existentialiste, l’anxiété est comprise comme l’appréhension de la menace d’une valeur que nous considérons comme essentielle à notre existence (May, 2000). C’est une réaction existentielle qui nous avertit que les valeurs auxquelles nous nous identifions sont menacées.

Étant donné que l’anxiété et les valeurs sont intimement liées, dans la thérapie existentielle, l’anxiété n’est pas considérée comme un problème à résoudre, mais plutôt comme une opportunité de se rapprocher du monde expérientiel de la personne et de son système de valeurs. Reconnaître ces valeurs et les déployer permettra à la personne d’avoir plus facilement une vie authentique et pleine de sens qu’elle considère digne d’être vécue.