Le Stoïcisme : Un Courant Classique Dont On Peut Apprendre
Le stoïcisme est l’un des courants philosophiques avec la plus longue tradition historique. Zénon de Citium, après avoir étudié ses philosophes passés et contemporains les plus importants, tels que Socrate et Aristote, a façonné une nouvelle façon d’affronter les défis et les revers de la vie.
Les préceptes de ce courant sont construits autour de la maîtrise de soi, obtenue en prenant de la distance avec la réalité, empêchant ainsi le déclenchement de l’intensité de nos émotions.
Les stoïciens soutenaient que des émotions telles que la peur, l’envie ou des attachements sexuels passionnés nous faisaient nous tromper dans nos jugements. En revanche, le sage – une personne qui avait atteint la perfection morale et intellectuelle – n’en souffrirait pas.
Sénèque et Épictète soulignent que le sage est totalement immunisé contre le malheur et que la vertu suffit au bonheur. La célèbre expression “calme stoïcien” résume peut-être l’idée générale de l’esprit stoïcien.
Le stoïcisme et l’école stoïcienne
Les stoïciens définissent la philosophie non pas comme un passe-temps ou un ensemble particulier de connaissances, mais comme un mode de vie, comme une sorte de pratique ou d’exercice (askêsis).
Une fois que nous saurons ce que nous sommes vraiment et à quoi ressemble le monde qui nous entoure, nous serons complètement transformés. Cet aspect thérapeutique est commun à ses principaux « concurrents » : les épicuriens.
L’école stoïcienne était ancienne. Il est devenu l’une des philosophies les plus populaires de l’Empire romain. Récemment, il y a eu un regain d’intérêt pour le stoïcisme. On l’apprécie, par exemple, dans le vocabulaire. L’un des mots à la mode est « résilience ».
Stoïcisme en ces temps difficiles
Les stoïciens ont beaucoup à nous apprendre sur la quarantaine. Beaucoup d’entre eux ont été exilés par les dirigeants et ont passé des années piégés dans un lieu et une situation qu’ils n’avaient pas choisis.
Sénèque a été exilé par Claude en Corse pendant huit ans, au moment même où son étoile se levait dans la Rome antique.
Au lieu d’être amer à propos de sa chute de grâce, Sénèque a utilisé son exil pour profiter du monde naturel et réfléchir à la nature de la vie.
Cela lui a également appris qu’une petite privation peut être un grand correctif. Dans des lettres à son ami Lucilius, il écrit : « Tant que nous n’avons pas commencé à vivre sans eux, nous ne réalisons pas à quel point beaucoup de choses sont inutiles. Nous les utilisons non pas parce que nous en avions besoin, mais parce que nous les avions .
rester calme
Dans des moments comme celui-ci, il est facile de tomber dans l’anxiété. Les stoïciens recherchaient la tranquillité et croyaient que nos esprits étaient puissants et créaient leur propre paradis ou enfer.
Marcus Aurelius a fait face en ne permettant pas à ses pensées d’être envahies par la négativité. « L’univers est changement ; notre vie est ce que nos pensées en font », écrit-il dans son journal nocturne.
Les personnes mises en quarantaine à Wuhan ont également tenu un journal pour faire face à cette situation désastreuse.
Le stoïcisme et son engagement à connecter les gens
Lorsque des habitants du nord de l’Italie ont échappé à la quarantaine, malgré l’ordre de ne pas le faire, ils ont propagé le virus à travers le pays, mettant en danger d’autres communautés. Ils ont agi par peur.
Notre nature d’animaux sociaux est une pierre angulaire de la philosophie stoïcienne. Nous existons et trouvons du sens au sein de nos communautés, surtout dans ce contexte. Sa philosophie reflète notre interdépendance profonde.
Selon Sénèque, « nous sommes les vagues de la même mer, les feuilles du même arbre, les fleurs du même jardin ». Ce n’est pas un hasard si les boîtes envoyées par la Chine en Italie étaient accompagnées de cette phrase.
Le stoïcisme comme philosophie
Le stoïcisme a eu un grand impact sur la pensée occidentale et son influence continue de se refléter dans les approches modernes. Certains d’entre eux seraient la logothérapie de Victor Frankl ainsi que la thérapie cognitivo-comportementale d’Albert Ellis.
L’intérêt pour le stoïcisme augmentait considérablement au début du 21e siècle, se manifestant de diverses manières. Il existe un bon nombre de blogs de haute qualité consacrés au stoïcisme moderne pratique, tels que Stoicism Today, maintenu à l’Université d’Exeter. Il est clair que dans des circonstances défavorables comme celle-ci, le stoïcisme est plus nécessaire que jamais.