Le Kalama Sutta Du Bouddha, Une Leçon De Psychologie
Le Kalama Sutta est l’un des textes traditionnels les plus importants du bouddhisme, bien qu’il ne soit peut-être pas aussi connu que les enseignements des Quatre Vérités ou du Noble Octuple Sentier . Cependant, pour la psychologie, il est d’un intérêt incontestable.
Ces vérités encouragent la personne à faire son propre jugement ; son sens critique. Et cela se produit, inévitablement, en désactivant bon nombre de nos biais cognitifs et schémas de pensée erronés. On pourrait dire que ces leçons que le Bouddha lui-même nous a léguées sous forme de sutras (ensemble de discours) sont un creuset pour la psychologie.
Il est intéressant de réfléchir à tous ces points d’union existants entre les deux sphères. Car si on parle des apports du bouddhisme à la psychologie, on peut dire qu’ils vont bien au-delà de la pleine conscience. Après tout, les deux courants ont presque les mêmes objectifs : soulager la souffrance et favoriser le bien-être.
Cependant, parmi toutes les contributions que Bouddha nous a laissées, le Kalama Sutta est le plus innovant et intéressant pour plusieurs raisons. Nous l’analysons.
Qu’est-ce que le Kalama Sutta du Bouddha ?
Le Kalama Sutta trouve son origine dans un moment très précis. Bouddha traverse le village de Kesaputta et est accueilli par ses habitants, un clan appelé les Kalamas. Ces personnes demandent votre aide. Ils lui disent que de nombreux chefs spirituels supposés comme lui passent souvent par ces terres. Tous prêchent leurs vérités et leurs enseignements les plus variés.
Qui croire alors ? lui demandent les kalamas . A qui dire la vérité alors qu’il y en a tant qui cherchent à convaincre par leurs conseils, leurs proclamations et leurs perspectives religieuses ? Bouddha procède alors à prononcer ce discours qui sera plus tard recueilli et intégré dans le Canon pali, c’est-à-dire dans ce corps doctrinal du bouddhisme Theravada.
L’importance de savoir discerner, selon Bouddha Gautama
Ce que le Bouddha fait ensuite est très basique et inspirant. Il énumère, un par un, les critères pour discerner quels enseignements sont faux et lesquels sont vrais. Le plus important, souligne-t-il, est de ne pas donner une vérité aveugle à tout ce qui est entendu. Quelque chose que l’être humain doit éviter est une acceptation passive et non filtrée.
Pour différencier les charlatans de ceux qui apportent des idées sages, l’expérience elle-même est un bon guide. Il conseille d’appliquer toute cette attention pour analyser chaque mot entendu et y trouver du bon sens et de la logique. Cependant, et c’est peut-être là le plus important, il est également essentiel de garder à l’esprit que nous ne pouvons pas toujours faire confiance à notre propre raison. Parce que nous renforçons aussi des perspectives erronées et des filtres mentaux illogiques, parfois.
Essentiellement, le Kalama Sutta établit les principes qu’un chercheur de vérité doit suivre, et ces piliers que nous devons utiliser pour juger tout discours, toute réalité qui nous entoure. Cette approche, comme on peut en déduire, est toujours d’un grand intérêt pour la psychologie.
Les enseignements de Kalama qui sont une leçon de psychologie
Le Kalama Sutta exhorte les gens à une stratégie bien précise : appliquer le filtre de la réalité. C’est une ressource largement utilisée en thérapie cognitivo-comportementale (TCC) et elle nous pousse à analyser la véracité de bon nombre de nos pensées et schémas mentaux. En fait, ce “test de réalité” était aussi une ressource que Sigmund Freud appliquait à son époque.
Voyons quels étaient ces enseignements que Bouddha donna dans son discours au clan des kalamas :
- Ne croyez pas aveuglément tout ce que vous entendez. Vous ne donnez pas non plus la vérité à quelque chose simplement parce qu’elle vous a été répétée plusieurs fois.
- Évitez de suivre aveuglément une tradition simplement parce qu’elle existe depuis des générations. Demandez-vous d’abord si ces stages correspondent à vos intérêts et à vos besoins.
- Ne croyez pas les rumeurs et ne faites pas de suppositions naïves.
- Essayez de ne pas sauter aux conclusions de ce que vous voyez et entendez.
- Les apparences extérieures ne sont pas tout ; ne vous laissez pas emporter par ce que les autres montrent. Ils peuvent vous tromper.
- Méfiez-vous de donner de la véracité à une idée uniquement parce qu’elle vous met à l’aise ou correspond à vos opinions. Parfois, de grandes révélations doivent nous interpeller.
- Ne soyez pas convaincu par certaines choses simplement parce que votre maître spirituel vous le dit. Raisonnez et réfléchissez toujours à ce qu’ils vous transmettent.
Si nous analysons bien ces leçons, elles s’imposent comme des ressources authentiques pour désactiver de nombreuses erreurs logiques et distorsions cognitives. C’est donc une perspective intéressante et éclairante, qui inclura plus tard la psychologie elle-même dans ses fondements. Aussi, nous ne devons pas laisser de côté un autre fait.
Le Kalama Sutta est connu pour inciter à l’introspection afin de nous libérer de toute forme de fanatisme, de dogmatisme et d’intolérance. Et ce moment est décisif.